[白落梅经典散文]白落梅描写中国寺庙的散文
白落梅原名胥知慧，栖居江南，简单自持。文字淡雅，心似兰草，读者盛赞其文：落梅风骨、秋水文章。下面是小编给大家带来的白落梅描写中国寺庙的散文 ，供大家欣赏。
白落梅描写中国寺庙的散文：禅韵悠然灵隐寺
在梦与醒之间，隔着一道风烟渺渺的岸，走过莲花盛开的几座石桥，才能抵达彼岸。古刹禅坐在逶迤的青山之中，透过西湖薄薄的雾霭与烟水，拨开飞来峰与冷泉低垂的帘幕，向楼台的深处走去。灵隐寺，我来寻找些什么?你要点醒我什么?
灵隐寺香火最为鼎盛的日子其实不只是在今天，还有那些遥远的过去。那些日子，漫长了一千六百余年，流淌过千年的春秋岁月，记得的人真的太多太多。魏晋的烟火依稀在昨天萦绕，五代那三千余众的僧侣还端坐在祥云笼罩的蒲团上听禅，及至唐宋悠悠回荡的钟鼓声还唤醒迷失在古道的今人。更有站在高峰俯揽山寺的帝王康熙，他御赐的匾额至今仍高高地挂在天王殿的门前，隐隐地还能感觉到那个鼎盛王朝的尊贵和霸气。这就是灵隐寺，以仙灵的秀逸深隐在西湖的群峰林泉中，虽经受时间沧桑的变迁，一怀风骨却不改当年。
当你沉浸在细雨柔软的清新中，往往会忽略一陽一光的重量。在这个众生纷纭的尘世，有许多的人选择追逐繁华，亦有许多的人只为寻觅安静。他们朝着各自渴慕的人生方向行走，一路上留下喧嚣与清幽的风景，充实了自己，也感染了别人。旧时行人带着怎样的心情来灵隐寺已无迹可寻，也许是为了一睹江南古刹的风采，也许只是一个寻常的过客，也许是为了找寻心灵停泊的驿站。我是带着半梦半醒的心来的，踩着帝王深浅的脚印，穿过山林迂回的古道，临着风中飘摇的经幡。来寻觅被烟雨潮湿的背影，来啜饮被时光浸泡的清茶，来翻阅被佛主指点的经卷。
微风吹响檐角的铜铃，惊扰着独自飘忽的思绪。站在古老的银杏树下低眉沉思，一粒银杏果落在我的脚下，弯腰拾起的刹那，我似乎明白，佛是通灵性的，他会在有意与无意间悄然地暗合你的心境，你的念想。一种命定的暗示在不知不觉间植入你的内心，在时间经过的地方，也许你会邂逅一段际遇，也许一段际遇会邂逅你。弥漫在庙宇的心经，以清澈无尘，宁静淡远的禅韵，像清风一样的穿越迷茫的岁月，又像流水一样的浸入你的思想，继而占据你的灵魂，渗透你的骨血。那一刻，我选择安顿好漂泊多年的梦想，告诉自己，这云林漠漠的千年古刹，就是灵魂的归处。
半倚着木质栏杆，打捞着古寺内曾被月光漂洗的旧事。这方灵秀温婉的土地，曾经埋葬过无数的甲骨、陶片、残简、断碑、经文、袈裟，还有上古的文明与原始的图腾。一代又一代的君王，平息了叛乱的土地，一统祖国河山。他们从遥远的塞外，到繁华的古都，就这样一步一步地踱入一精一致的江南。曾经纷乱的硝烟战火，锐利的刀光剑影，还有鼎盛的封建王朝，早已在历史的烟尘中杳然无迹。而那些座落在烟雨中的古刹楼台，依然不减当年灵逸的风采。这是个尊崇佛教的国度，这是崇尚莲台与香火的江南，这里有许多净身佛门的僧人，也有许多诚心皈依的居士，他们洗尽一身风尘，潜心礼佛，不二法门。
古寺的香火在闪烁的光一陰一中明明灭灭，徜徉在古与今的交界，游离在光与影的边缘，即使梦回前世，我还是今生的我。佛说，世间万相，众生平等，无论你是帝王将相，还是市井平民;无论你是达官显贵，还是贩夫走卒。在佛的眼中，皆为凡尘中的俗子，所经历的都是悲欢离合，生老病死。走进这高蹈世外的庙宇，再多浮华的心也会随之沉静。倘若你的人生走失在迷途，佛主会将你引入正道，他会唤醒你被物欲浇醉的思想，会用慈悲感化你身上的罪恶，会用时间弥补你残缺的灵魂。丢下熙熙攘攘的功利，抛掷庸庸碌碌的浮名，在佛主静处的胜地，寻找心灵的归宿，生命的真意。
行走在幽深的长廊，不经意被瓦檐遗漏的一陽一光砸伤。冥冥中有些细节早已注定，任由你如何地想要躲避，想要挣脱，它依旧至死相随，不离不弃。踏进大殿的门槛，用脚步丈量自己起落的命运。其实每个人的命运，都雕刻在手心，手心深深浅浅的纹络，就是一生行走的历程。当我立在千佛的脚下，面对栩栩如生的佛像，面对浩瀚无穷的佛法，不禁问自己，这就是那千千万万的佛教圣徒匆匆赶赴的梦中之境吗?这就是经卷里岁岁年年传诵的西方极乐净土吗?为何曾经做过如眼前这般极为相似的梦，可是又始终无法清晰地记起。生命里浮现过许多这样似曾相识的印象，你记得的很多，却不知道那是些什么。
一陽一光将追寻的影子拉长，一枚叶子滑落在雕花的窗棂上。这是江南的窗棂，掩映着疏梅竹影，被日月星辰悄悄的守望着。我仿佛看到那些僧侣，在闲淡的日子里，将禅悟从这扇窗棂传递到那扇窗棂，将月光从这道瓦檐引向那道瓦檐。透过这扇开启的窗棂，我带着世俗的眼目窥视僧人的居所。然而那小屋简单得让你讶意，仅是一张木床与一张摆放着几卷经书的木桌。这种简洁的摆设与我梦中千百次的想象相差甚远，我曾经怀着好奇的心想要推开他们的僧门，想象屋内会有雅致绝尘的风景，桌上闲置一盘围棋，墙上斜挂一管竹箫，窗下横放一把古琴，还有氤氲的檀香、禅寂的木鱼以及幽淡的清茗。直到今天我才明白，岁月的棱角早已被点滴的光一陰一磨平，那些美丽的意象都只是为了平实而存在，只有简单平实才能禁得起时间的叩问，历史的推敲。
拾阶而上，向云烟万状的群峰走去，向庙宇的更高处走去。站在缥缈的云端感慨苍穹之浩瀚，一种由浅而深梦境在这里过渡。想那苍松古柏之下，隐现着一代又一代得道高僧悠然的背影。他们身着僧袍，手捻佛珠，静坐在明净无尘的石几上，品茗对弈，诵经参禅。春日里听风于茂林，观花于曲溪。夏日则禅坐于绿荫，泛舟于莲池。秋日里闲卧于枫林，枕梦于黄花。冬日则烹炉于僧阁，吟咏于白雪。四时闲逸，心常只宁，万法皆尔，本自无生。一个人想要努力的接近禅道，原来仙佛存在于世间的万物中，只是需要一颗空灵的心去感悟。翠竹，高松，石崖，藤萝，恍然间有如出世的风景。乘一片云彩离去，我不做那个立于茫茫天地间孤独的人。
穿过长廊，一陽一光透过瓦檐落在我的眉间，落在那扇雕花的窗棂上。原来寻寻觅觅、来来往往间，我又走到了原地，人生就是这样，不断的接受落花流水般的轮回。只是短短的时间，一陽一光已经消耗了它沉甸的重量，在流转的回风下，显得那么的轻薄。透过那扇开启的窗，我看到一位年轻的僧人，禅坐在蒲团上，手敲木鱼，翕动着嘴唇默诵我听不懂的经文。但我分明能感觉到，那来自西域古道的阵阵空远，还有粒粒佛珠渗透出的古木馨香。多年后，星移斗转，这古刹深处的风，又会吹拂谁的衣衫?
我离开的时候，回首看身后的路，已经寻找不到一丝走过的痕迹。路边遥挂的店旗上，一个古典的茶字，在风中飘摇。搁下离尘出世的心，坐下来品一壶西湖的龙井。不知是谁隔着朱帘，还在弹奏着已经老去的古调。收拾起一段青莲的心情，走过西湖杨柳依依的堤岸，朝着烟浪迷离的城市，继续远行。
白落梅描写中国寺庙的散文：清远隔尘大明寺
书卷里邂逅千百次的扬州，早已在心中长成一道清逸的风景。只要轻轻碰触，便会牵引许多一陽一春白雪的情怀，抖落许多春风秋月的故事。
到大明寺求佛访僧，没有时光的约定，亦没有携带诗囊与瑶琴，只有心香一瓣，素骨清肌。走过江南楼台迷蒙的烟雨，走过二十四桥皎洁的明月，走过幽深庭院疏落的霜桂，也走过瘦西湖畔晶莹的白雪。在旷达明净的四季，悄然地推开古刹千年的门扉，跌入清远隔尘的佛界中。
第一季 楼台烟雨
是烟花三月，辞别了远方的故人，赶赴细雨蒙蒙的扬州，一路上行走的风景消逝成过往。那些搁浅在岁月深处的记忆，有如含苞的花蕾，等待一陽一光雨露的开启。
拂过红尘薄薄的帘幕，在古旧的庙墙里，寻一阕菩提明镜的偈语。那一处古典的牌楼，落满千年的尘埃，进与出之间，收存着深浅不一的心情。
嵌于山门外墙壁上的“淮南第一观”石刻，犹见岁月风采。当年秦少游与苏辙同游大明寺，秦少游写下“游人若论登临美，须作淮东第一观。”的诗句。之后，更多寻幽的脚步沓然而至，有统领天下的君王，有仗剑江湖的侠客，也有渔樵淡泊的隐士。他们携书横琴，于寺中听禅访僧，留下了心性迥异的笔墨，也留下了浓淡不同的感悟。
姹紫嫣红，青梅已是旧物;莺飞蝶舞，春光不似当年。没有寻访，与琼花是不期而遇。那淡雅怡人的幽香，洁白如雪的芳瓣，在春风的枝头悠然摇曳。“维扬一株花，四海无同类。”琼花在扬州最负盛名，一簇簇雪白的香影，如玉蝶起舞，似婵娟盈梦。在季节的纸端，留与诗人吟咏;在湿润的笔下，留与画家描摹;在古典的楼阁，留与工匠雕琢。
当年隋炀帝为了下扬州看琼花，开辟京杭大运河，踏遍江南春色。“我梦江南好，征辽亦偶然。但存颜色在，离别只今年。” 琼花树下琴与剑，飞觞斗曲醉风流。然料峭春寒，梦似南柯，醒来时江山已改，富贵已是烟云。琼花似剑，一瓣封喉。帝王的手抓不住春天飘飞的衣袂，只能在一段苍凉的箫声中远去，连挥别也成了多余。
时光锈蚀了许多往事，流年似水而过，韶光过眼成空。烟雨中的琼花饮天地之一精一华，汲古刹之佛光，抱着枝头，听一段心生万法，万法归心的禅音。
第二季 碧池清莲
别过了春日的温存，走出烟雨情境，满怀禅意的心，步入另一个季节里。穿过竹枝的风声，走过苍苔的阶影，在庙宇回廊，寻找前朝的旧梦，寻找佛陀的背影。
一座石桥横在碧池之上，临水而居，也有禅的姿态。隔着明月晓风，隔着古岸垂柳，过往的历史，还有散落的文明在山水中缄默不语。
莲花拨开尘世的迷雾，佛光倾泻在每一朵花瓣上。佛的性灵是流水的性灵，是明霞的性灵，也是万物的性灵。云外的青鸟，传递一点灵犀，在水中探看孤舟的前生。暂且泊下心事，借着明月的冰弦调几曲梵韵，在菩提的画境里，留驻高僧来往的步履。
唐朝大名寺高僧鉴真曾五次东渡，皆因官府阻扰，或浪击船沉，未能成功。最后一次他发愿过海，登临日本，传扬戒律。他带着扬州的莲种远帆东去，途经艰辛抵达日本，将莲种植在奈良唐招提寺内，称“唐招提寺莲”。经过千年辗转，这莲种再与中国的莲种相配，培育成新的品种，取名为“中日友谊莲”。如今，它们静静地安置在明清时代的石盆里，守护着大明寺的春秋岁月。徜徉在画楼庭院，仿佛看到鉴真禅师静坐在莲台之上，讲法诵经，将唐代的明月与经卷遥寄到今朝。
你乘莲舟而来，又乘莲舟而去，来时你是过客，去时你又是归人。佛问道：香是何味?烟是何色?莲花是何影?菩提是何境?悠然之处，不可思量，只剩得浅淡的回忆，在人生的行程中，刻下慈悲的缘法。
第三季 庭院桂影
第一枚红叶落在古寺的苍苔，惊醒了沉睡在秋天的禅境。那一处湖岸，西风拂开垂柳的帘幕，疏离的枝桠间，还有伶仃的寒蝉唱彻淡远的秋心。许多时候，萧疏要比繁华更耐人寻味。佛家求静，宁静而致远，澹泊以明志。
宽阔宏伟的石台上，一座栖灵塔巍然挺立，塔顶直冲云霄，驰骋天地，傲视古今。在隋唐风起云涌的乱世拔地而起，历经烟火的冲洗，惯看王朝的兴废，依然携一身的仙风灵气栖于古刹。晶莹玉润的佛舍利，泛着剔透的金光，照耀曾经的锦绣，今朝的秋尘与明日的风云。妙相庄严的大明寺走来了一代又一代的诗人词客，他们吟咏了大江东去，探看千里河山，走过古道长亭，又谪取了淮南皓月。在历史的风尘中，那些过往的线条，雕刻着同样起落的故事。
明净无尘的天空划过几只飞鸟，衔着山影，撩拨水心，不知何处而来，不知何处而去。只是拾拣几粒佛珠，在楼前庭畔载种西竺的佛经，广结世间善缘。
桂花香影倚着佛堂的轩院，对着明镜般的朗月，看时光一点一滴的老去，了然无迹。幽淡的花蕊落于草径石阶，落于琴台棋盘，铺展季节的思想，也叠合心灵的悸动。可曾有多情的过客，背着香囊，扫拾起满地的落花，留存芬芳的记忆，还有记忆深处一段仙佛的意境。
幽静的禅房里，不知是哪位僧人漫抚琴弦，奏一曲禅韵深远的古调，兴寄江烟，意随明月，记下悠悠淡泊的流年。
第四季 古寺梅雪
雪落人间，满地银琼，千年古寺染一色洁白，以朴素无华的淡泊风骨隐于山林水畔。仙人旧馆、御碑亭间，几枝寒梅在飞雪中竞放，临着短松苍柏，临着古石翠竹，漫数着南北来往的漂萍游迹。
晶莹透骨的雪花，穿枝弄影，落入乾隆玄幽芳泽的杯盏，落入石涛一精一妙传神的画境，也落入欧一陽一修飘逸轻灵的诗里。素白的天地间，不知是梅雪的意境，还是踏雪寻梅者的意境?亦或是人间万物的意境?世间风景天成，许多触手可及的景物，只能得其形色，却不能深得其神韵。待到事过境迁，云烟散去，留存的只是浅薄的记忆与平淡的心绪。
自古以来山寺中有茶佛一味、茶禅一味的超然意趣。寺中的僧侣寻雅于梅林，在待月亭里，盛古井中的甘露，集梅花上的香雪，烹炉煮茗、读经下棋、观梅赏雪。一盏洁净的清茗，集花草之仙骨，含天地之灵卉，可谓玉露琼浆，人间佳品。
立于飞雪花影之间，感叹造物者之神奇，你会深刻明白，梅有梅的风骨，雪有雪的韵味，人有人的品性。世间万相，万相于心，心生法，法自空。有一天你参悟佛法的一精一妙，也就能参悟人生的底蕴。
温暖的一陽一光下，那长长的竹竿上晾晒着黄色的僧袍，流动的脉络在风中悠然飘逸。仿佛看到许多的身影，于璀璨的佛光下，端坐如莲，努力抵达慈航的法界。
回望古刹四季的长廊，如一阕轻灵雅致的诗文，若一幅水墨写意的画卷，又好似一本禅意深远的经书。人间事只为因果纠缠，大明寺的风采乃至历史的风采，一直洁净今天，还会洁净到永远。
悠远的钟声，敲醒了远古与今朝的梦境。短暂的徜徉，在庙宇间借着空灵的禅意，扫去一抹心尘，了却几段牵挂，虽不是了空者，亦不是遁世者，却自有一番滋味。或许是佛家说的般若味，也许世事本来就是空味。拂开古刹的云烟幻影，折叠起思索的长卷，明月的去留，就是你的去留。
白落梅描写中国寺庙的散文：金陵别境栖霞寺
沿着长江的堤岸，携带灵魂与一精一神远行，采撷思想的藤蔓，拾拣时光的背影。在流水的脉络里抵达南京，这座历史上称之为金陵的六朝古都，有着绮丽的江南风景，雅致的风土人情，浓郁的翰墨清香，亦有着清远的佛学文化。那些古典的楼台水榭装点着秦淮河岸姹紫嫣红的风景，一精一致的青瓷玉石放置在金陵达官贵人的府邸，锈蚀的刀戈剑戟又出现在大明王朝的哪段争权夺位的战争中?站在大河的岸边，流水的脉络是文化的脉络，是历史的脉络，也是城市的脉络。
去栖霞山不仅是为了那一脉红叶，更多的是寻觅幽栖在山林的香火古刹。栖霞山深远的历史古迹，秀绝的自然风景，厚重的文化底蕴，使其负有“一座栖霞山，半部金陵史。”的千秋盛名。栖霞寺始建于南齐永明二年，由平原居士明僧绍舍宅为寺。那是个盛行佛教的朝代，那时的帝王兴土建寺，研一精一佛理、雕塑佛像、描绘佛画。唐人杜牧有诗著：“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”可见当时寺庙之风的广泛与瑰丽。寺内梵宇重叠，气象壮观，在唐初时期与山东灵岩寺，湖北玉泉寺，浙江国清寺并称天下“四大丛林”。在烟火中半隐半现的栖霞寺，看似只是寻常的江南古刹，只有深入之后方能发觉其锦绣风华皆藏于腹中。收存着南朝遗韵，唐宋格局，明清风貌，也融入了历史人文，风土民情，禅学一精一髓。千百年来，无数的行人留下了探询与叩问身影，留下了发掘与求证的脚步，使得栖霞寺积淀更多深刻的文明与佛味。
一精一深玄妙的佛学以般若神韵渗透在尘世间，那博大的文化，灿烂的佛光散落在江南、塞北、高原、西部，以及许多荒芜的地方，使得苍凉的土地也滋生出葱茏的繁花。无数的寺院高僧，无数的佛教圣徒，在荒野的古道上行走，一路膜拜，一路朝觐，探寻着深邃的上古文化，也拾取了灿烂的佛学经典。江南的寺庙犹见其灵秀与飘逸，那些楼台沉浸在氤氲的烟雨中与缥缈的香火里，和着山水风月、诗词书画、戏曲评弹，还有清茶的禅机仙气。这就是江南，悠久的古刹濡染着灵山秀水，地域文化，还有淡然闲逸的风雅。只要你深刻地闯入佛家境地，那悠远涤尘的梵音，会洞穿灵魂的命脉。那缥缈绝俗的香火，会浸洗思想的源泉。
栖霞寺闲隐在栖霞山，深藏于层林叠嶂之处，隔着江岸，就能听闻隐隐的钟声。行走在逶迤曲折的山道，临着烟树云海，远眺奇峰险壑，这被蔓草掩映的山径，仿佛是上古时代神仙出没的地方。在万象的苍茫中蜕去一身肉骨凡胎，以恬淡的心怀走进栖霞寺，走进古刹千年的禅境里。寺前那一块明徽君碑以浑然的气韵装饰着庙宇的文化，也引领外来者的思想抵达僧佛的国度。明徽君碑，是初唐时为纪念明僧绍而立，碑文为唐高宗李治所撰，唐代书法家高正臣所书，碑文“栖霞”二字，传为李治亲笔题写。明僧绍是南朝宋齐人，博通三教，一精一于佛学，隐居于栖霞山二十余年。几十载的光一陰一，付之与栖霞，常伴晨钟暮鼓，传教无量寿佛。
神圣庄严的栖霞寺，被悠远的时光湮没又被后人反复重建，那些云烟过往，在明亮的一陽一光里，一点点的消融。消融在西窗夜雨、秋池庭阁间，消融在香火烛影、经呗佛龛里。那些细雕与浅绘的花鸟虫鱼，珍禽异兽，以及佛教中的人物故事，无不见证这个古老民族与西竺文化的悠久与厚重。当灵魂的羽翼在浩瀚的佛国里飞翔时，会不经意的与某个菩萨迎面相撞，那片刻的邂逅，可以濡染几分性灵，滋长一点慧根。游走在亲和的弥勒佛殿、庄严的大雄宝殿、一精一致的毗卢宝殿与深邃的藏经楼，那些一精一湛的雕像，禅寂的色彩，蕴藏了内敛而灵逸的佛文化。这文化以一精一深的佛理、玄妙的禅机走向世界，渗透了大江南北。面对一精一妙的佛法，许多没入世俗的人得以堪破生死，也悟懂人生的哲理。捧起一本经卷，卷角处的折痕，记载着时间的沧桑，那薄薄的扉页，不知道还留有谁的手温。
穿行在古寺记忆的长廊中，还能分辨出唐宋风雨与明清岁月遗留下的淡淡痕迹。那些过往就像江南一精一美绝伦的青瓷，透过一陽一光的折射，闪耀着温婉与灵性的光芒。拜过了玉佛殿那披金着彩的玉佛，在慈悲的佛祖面前抛掷一些卑微的俗念，安顿浮躁的灵魂，从此后在佛禅的意境中来来往往。在烟火披一身仙风灵骨的舍利塔，仰望高天流云，在历史中缄默无语。舍利塔始建于隋文帝仁寿元年，白石砌成，塔顶为莲花形状。进入塔内才会懂得古塔的一精一妙与潜藏的禅机，出神入化的浮雕，每一尊菩萨所蕴涵的文化与寄寓的佛法，引领世人不倦的探问与追寻。舍利塔身后的山岩中，蕴藏了一组南朝时期开凿的石窟，内凿佛像五百余尊，称干佛崖。其间最大的佛像是无量寿佛，高达十米，左右为观音、大势至菩萨立像，组成西方三圣。这些南朝遗韵充盈着佛典意境，闪烁的佛光点亮了世人晓梦中渴念已久的慈宁，不期而遇的相撞，就会令人怦然心动，及至大彻大悟。
倚着石栏独自凝思，看枫叶染红曾经青翠的山峰，那种被季节涂抹的美所呈现出的壮观。栖霞山不仅遍植山药，更有醉人的枫红在秋风的枝头摇曳。一枚经霜的红叶，在一陽一光下闪耀着触目惊心的璀璨，它横斜在古刹的墙头，若有所思的参悟着一精一深的佛法。红叶传书，明月寄怀，仿佛看到过往的高僧在青灯下禅坐诵经，一枚醒目的红叶夹入经卷中，记载了又一岁的年轮。那些生动的背影，红枫的往事，镶嵌在庙宇屋梁上的古铜镜里，连同那轮澄明的霜月。烟霞若秋光，绮丽的繁华在转瞬已成空境。流水似弦歌，临着幽涧弹奏春风的曲调。记忆在时光的路径上纷纷扬扬，一枚红叶怀想佛祖慈悲的恩典。
云雾的苍茫在天地间散开，无须揭开栖霞古刹幽玄的秘境，它走过千百年的风雨，该变迁的早已有了变迁。如今的庙宇，在烟火中日渐古朴，一砖一瓦，一花一木，都飘散着禅的韵味。夕一陽一西下，明月出山，隐隐的栖霞山依旧静默着，滚滚的长江水兀自地流淌。一条河流的源头是历史与民族的根脉，将许多人的命运紧紧相系。风烟中的古刹楼台，如同一幅幅搁置泛黄的国画，墨飘千年，沧桑厚重。或倚涧、或附岩、或舒展、或铺叠，浓淡有致，形态万千。这些古老的建筑承袭着佛教的文化，遵循自然的法度，每一扇开启的窗，都可以在质朴中寻找内敛的深度。
悠悠沧海，欲渡无边，佛有神术，造化桑田。是一座禅境悠然的江南古刹，它所展现的历史画卷与佛文化使得许多世人匆匆奔赴。是仿如天籁般的绿水青山，以灿烂玄冥的风景等待世人虔诚的造访。他们朝拜古老的文明，敲叩深掩的重门，探寻佛陀的世界。风烟里那一座钟楼长时间保持一种挺立的姿态，一株莲花在水中的姿态，它明远的钟声将那些摸索在黑暗中的人，牵引到光亮的地方。醉心于山寺的风景，忘却了红尘的归路，不知谁的故事，遗落在十月的栖霞。
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