伤感情诗散文
伤感情诗散文《一》
美文摘抄经典美文欣赏 (3000字)
*“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”（罗曼-罗兰语）古人讲“不知生，焉知死？”；不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品 尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气！--摘录自《成功人生》
*生命的野草莓
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：
一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎在虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！” 生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？“苦海无边” 是小农经济的哲学，“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快 乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言，苦中求乐才是快乐的真谛。
*人生！
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的， 没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。摘抄《创业史》* 青春
人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。
青春意味着勇敢战胜怯弱，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗？要知道，老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。焦虑，软弱，自卑终会使心情沮丧，意志消亡。
六十岁也罢，十六岁也罢，每个人的心田都应保持不泯的心态，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接收来自人类的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已经八十高龄，临于辞世，若树立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。
评：此篇文章似乎是写给老头看的，劝说他们不要悲观厌世，只要保持年轻的心，照样拥有青春，但是我觉得年轻人也可从中学到不少，至少读过后是否有一种想要珍惜青春的感觉？*告别昨天
走出昨天的门槛，应该向昨天道别。
告别昨天，如果昨天是坎坷、是失败、是泪水、是忧愁，我们不应该再让今天的身躯陷入昨天的泥沼，否则昨天的伤感会腐蚀今天的情绪，昨天的沉重会羁绊今天的步伐。
如果昨天是鲜花、是辉煌、是荣誉、是快乐、是欢笑，我们也不能永驻于昨天的风景，沉醉于昨天的收获。一味地欣赏昨日的辉煌，会阻碍我们今天的进取心。陶醉于昨天的成功，也会影响我们今天的起程，使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。
人生不是一成不变的，既然昨天已属于过去，属于过去，属于历史，我们就该告别昨天，向着今天、明天潇洒地踏去，让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程。让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。
评：这篇文章诠释了一个很简单的道理：胜不骄，败不馁。这个道理
人人都懂，可是做到这一点似乎没几个人，要不何来这么多“堕落颓废”派？
*成熟
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜
观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
评：这似乎不能称为一篇文章，只是一个定义而已，我想已经老大不小的我们是否应该研究研究如何变得成熟？ *调寄迈陂塘
问世间、情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？{伤感情诗散文}.
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
评：似乎这是中国古代最为著名的一首情诗了，金庸同学特别喜欢在他的小说里引用这首诗的第一句，唉，其实鄙人爱情颇为失败，可能是因为这种讲述道理的情诗读少了，所以也来附庸风雅，读一读一些佳作。不知道大家看法如何？
*没伞的孩子，就得拼命奔跑
他21岁那年从外地来到北京拜师学艺，却四处碰壁。不久之后，他和几个朋友成立了一个小俱乐部，靠在街头卖艺混口饭吃。那时候，他住在北京的郊区，从住处到市中心足足有一个多小时的车程。为了省钱，他连公交车也舍不得坐，每天都骑着自行车来回奔波穿梭，每天的行程都需要花费4、5个小时。可尽管如此，他从来没耽误一次学艺或是演出。可命运似乎总爱和努力的人开玩笑，失败一次次降临，成功成了遥不可及的目标。有一次，他仍像平时一样练习到深夜才骑着自行车回家。可刚骑出没多远，他就突然发现自行车的链子掉了下来。午夜的街道上，公交车已经停运，而且他也没钱打的。第二天下午还有一场重要的演出，他脚一跺，牙一咬，把自行车扔在路边，硬着头皮向郊外的出租屋走了回去。
正值秋雨绵绵的季节，天色微微发亮的时候他才浑身上下湿漉漉地回到住处，头晕目眩的他一头栽倒在床上，发起了高烧，他心里清楚，这样下去非出事不可。于是，勉强支撑起身体，翻箱倒柜地找出一个破传呼机，拿到街上卖了10多块钱，买了两个
馒头和几包感冒药，硬是挺了过去。
当他下午面色蜡黄地赶到演出地点的时候，他的搭档吓了一跳，连忙问他出了什么事，他笑着说了昨晚的遭遇。看着他憔悴的面庞，搭档的眼泪在眼眶里直打转，轻轻拍了拍他肩，什么也没说，搀扶着他走上了前台。
几年以后，郭德纲已经红透了大江南北，有记者把他当年的这些故事挖掘出来，问他为什么能坚持到现在？他微笑着回答：“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞，可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑，没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我们这样没背景、没家境、没关系、没金钱的，一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思？”
*生命！
人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都巳经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”--摘抄《钢铁是怎样炼成的》
伤感情诗散文《二》
美文摘抄经典美文欣赏
*“痛苦像一把犁，它一面犁破了你的心，一面掘开了生命的新起源。”（罗曼-罗兰语）古人讲“不知生，焉知死？”；不知苦痛，怎能体会到快乐？痛苦就像一枚青青的橄榄，品 尝后才知其甘甜，这品尝需要勇气！--摘录自《成功人生》
*生命的野草莓
托尔斯泰在他的散文名篇《我的忏悔》中讲了这样一个故事：
一个男人被一只老虎追赶而掉下悬崖，庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵生长在悬崖边的小灌木。此时，他发现，头顶上，那只老虎在虎视眈眈，低头一看，悬崖底下还有一只老虎，更糟的是，两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。绝望中，他突然发现附近生长着一簇野草莓，伸手可及。于是，这人拽下草莓，塞进嘴里，自语道：“多甜啊！” 生命进程中，当痛苦、绝望、不幸和危难向你逼近的时候，你是否还能顾及享受一下野草莓的滋味？“苦海无边” 是小农经济的哲学，“尘世永远是苦海，天堂才有永恒的快 乐”是禁欲主义编撰的用以蛊惑人心的谎言，苦中求乐才是快乐的真谛。
*人生！
人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
没有一个人的生活道路是笔直的， 没有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事业上的岔道口、个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。摘抄《创业史》* 青春
人生匆匆，青春不是易失的一段。青春也是一种永恒的心态。满脸红光，嘴唇红润，腿脚灵活，这些并不是青春的全部。真正的青春啊，它是一种坚强的意志，是一种想象力的高品位，是感情的充沛饱满，是生存之泉的清澈常新。
青春意味着勇敢战胜怯弱，青春意味着进取战胜安逸。年月的轮回就一定导致衰老吗？要知道，老态龙钟是因为放弃了理无情的岁月的流逝，留下了深深的皱纹，而热忱的丧失，会在深处打下烙印。焦虑，软弱，自卑终会使心情沮丧，意志消亡。
六十岁也罢，十六岁也罢，每个人的心田都应保持不泯的心态，去探索新鲜的事物，去追求人生的乐趣。我们的心中都应有座无线电台，只要不断地接收来自人类的美感、希望、勇气和力量，我们就会永葆青春。倘若你收起天线，使自己的心灵蒙上玩世不恭的霜雪和悲观厌世的冰凌，即使你年方二十，你已垂垂老唉；倘若你已经八十高龄，临于辞世，若树立天线去收听乐观进取的电波，你仍会青春焕发。
评：此篇文章似乎是写给老头看的，劝说他们不要悲观厌世，只要保持年轻的心，照样拥有青春，但是我觉得年轻人也可从中学到不少，至少读过后是否有一种想要珍惜青春的感觉？*告别昨天
走出昨天的门槛，应该向昨天道别。
告别昨天，如果昨天是坎坷、是失败、是泪水、是忧愁，我们不应该再让今天的身躯陷入昨天的泥沼，否则昨天的伤感会腐蚀今天的情绪，昨天的沉重会羁绊今天的步伐。
如果昨天是鲜花、是辉煌、是荣誉、是快乐、是欢笑，我们也不能永驻于昨天的风景，沉醉于昨天的收获。一味地欣赏昨日的辉煌，会阻碍我们今天的进取心。陶醉于昨天的成功，也会影响我们今天的起程，使我们丧失继续奋斗的激情和壮志。
人生不是一成不变的，既然昨天已属于过去，属于过去，属于历史，我们就该告别昨天，向着今天、明天潇洒地踏去，让新的太阳再次普照充满鸟语花香、诗情画意的前程。让新的行动重新谱写比昨天更灿烂、更辉煌的篇章。
评：这篇文章诠释了一个很简单的道理：胜不骄，败不馁。这个道理人人都懂，可是做到这一点似乎没几个人，要不何来这么多“堕落颓废”派？
*成熟
成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察颜
观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。
评：这似乎不能称为一篇文章，只是一个定义而已，我想已经老大不小的我们是否应该研究研究如何变得成熟？ *调寄迈陂塘
问世间、情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
评：似乎这是中国古代最为著名的一首情诗了，金庸同学特别喜欢在他的小说里引用这首诗的第一句，唉，其实鄙人爱情颇为失败，可能是因为这种讲述道理的情诗读少了，所以也来附庸风雅，读一读一些佳作。不知道大家看法如何？
*没伞的孩子，就得拼命奔跑
他21岁那年从外地来到北京拜师学艺，却四处碰壁。不久之后，他和几个朋友成立了一个小俱乐部，靠在街头卖艺混口饭吃。那时候，他住在北京的郊区，从住处到市中心足足有一个多小时的车程。为了省钱，他连公交车也舍不得坐，每天都骑着自行车来回奔波穿梭，每天的行程都需要花费4、5个小时。可尽管如此，他从来没耽误一次学艺或是演出。可命运似乎总爱和努力的人开玩笑，失败一次次降临，成功成了遥不可及的目标。有一次，他仍像平时一样练习到深夜才骑着自行车回家。可刚骑出没多远，他就突然发现自行车的链子掉了下来。午夜的街道上，公交车已经停运，而且他也没钱打的。第二天下午还有一场重要的演出，他脚一跺，牙一咬，把自行车扔在路边，硬着头皮向郊外的出租屋走了回去。
正值秋雨绵绵的季节，天色微微发亮的时候他才浑身上下湿漉漉地回到住处，头晕目眩的他一头栽倒在床上，发起了高烧，他心里清楚，这样下去非出事不可。于是，勉强支撑起身体，翻箱倒柜地找出一个破传呼机，拿到街上卖了10多块钱，买了两个馒头和几包感冒药，硬是挺了过去。
当他下午面色蜡黄地赶到演出地点的时候，他的搭档吓了一跳，连忙问他出了什么事，他笑着说了昨晚的遭遇。看着他憔悴的面庞，搭档的眼泪在眼眶里直打转，轻轻拍了拍他肩，什么也没说，搀扶着他走上了前台。
几年以后，郭德纲已经红透了大江南北，有记者把他当年的这些故事挖掘出来，问他为什么能坚持到现在？他微笑着回答：“我小的时候家里穷，那时候在学校一下雨别的孩子就站在教室里等伞，可我知道我家没伞啊，所以我就顶着雨往家跑，没伞的孩子你就得拼命奔跑！像我们这样没背景、没家境、没关系、没金钱的，一无所有的人，你还不拼命工作，拼命奔跑，那活着还有什么意思？”
*生命！
人最宝贵的东西是生命。这生命，人只能得到一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧，在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都巳经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”--摘抄《钢铁是怎样炼成的》
伤感情诗散文《三》
好散文
枕墨眠词，一梦千寻时未还。
覆一蓑烟雨踏碎尘世坎坷，无涯苦厄；聆三清妙音忘情六道婆娑，如是我闻。 烟波江上一缕孤魂，寂看两岸天光涤荡纷沓流尘；无相境界三藏洞穿，诵持悲咒千寻一梦旧时未还。
－－题记
望山峦叠嶂，听江海涛涛；滚滚红尘，累累的尘事，时光演绎下的所有关于，都是那么的浅薄。
聆岁月如诗如歌，看尘缘寂寥繁华。驻足人生长河之畔，看那一壶漂泊，隐喻着悲凉。俯身打捞匆匆流逝的华年，想要掬起，已是不能。
古桥石阶，流水曲斜；这一处柳丝恋影夕照留痕，亭檐下拂摆的串串风铃，在相遇之前，于晚风的呓语中飘忽着细碎空灵的余音；在离别之后，幻化成点点滴滴的默哀吟诵，随着一段跋山涉水般的沧桑世事渐渐作古了情怀。 是夜，风起云落。
茫茫尘烟，欲散还休。云霞渐渐的褪去绮丽的壳，在寒星隐现之前潋滟鲜活着最后一眼烟火缭绕的人间；举目萧然，浮在空气里四散游离着愁绪，谁转过身不忍看一段光景吟落无痕的走远。
岁月如风，吹落一地沧桑的烟尘。荡起深浅不测的脉络，掩埋着昔日年华。经历的某些人某些事与岁月深处，渐渐朦胧又温柔的想起，想起那份失意的忧伤，想起那段茫茫的尘缘。
晚径初停，醉极而歌。酌一壶清酒，万般愁绪入怀，绞痛寸肠，迎面的凉风清澈着别离，迷离的醉影蛰伏着萧瑟。是否吹动的是一段如烟的往事，于曲折的命格里如画如诗。
蓦然回首，满腹惆怅，于风的叹息中颤抖在柔软的心怀。错落的年华，遗失的旧梦，在记忆的深处黯然着，低沉着，留恋。迷茫。隔世离空的那场烟雨，于凄凉的梦里，酣眠于胸口，侵满心扉永滞的隐痛。
夜下徘徊，聆听着风的呢喃；孤独的夜空，娓娓诉说着淡淡地伤感。
细碎的风声，蓄着寒意，落入耳际，打破了独属于夜的幽静。这仿佛来自遥远记忆中的隔世吟唱，笼结着一些风花雪月的故事影随思绪凝聚而来，又散了开去，轻轻地飘逝于过往的尘浪之中。
也许往事真如那轻烟，不经意的来，不留痕的去。世间有太多难以预测的变故和身不由己的离合，远去的年轮，碾碎了旧时的清韵；郁涩的痕迹，徒留淡淡的伤怀，镌刻于心。
穿行于风尘俗世，置身于拨不开的尘埃之中，看江山指点如画。指尖盛开的花梦一如经历了一席风雨般，在隔岸的年华里碾落成泥。
是谁于幽婉醉梦中，默默书写缱绻柔情呼唤旧景年月的微醺慰平生；是谁于万丈红尘中，踽踽独行忍把三味化作五蕴皆空的相思并落花
烟雨里，谁凄凉的转身，叹一声萧瑟说一句珍重的话，从此幽湿成永远也挥之不去的烟消云散。
翻掌反排年轮，弹指翩韶华；覆手倒置乾坤，挥袖疏烟云。
抓一阕清词丽句，朱笔勾勒素什锦年里失落的美丽，掷笔诠释如烟的过往。婉转、凄凉的回音吟落于寂寞的诗行，落拓装裱册订为记忆的永恒。枕墨眠词，一梦千寻时未还…
一朝红尘梦，半世叹华年
月落清辉，心语缱绻，今夜终无眠。我欲与谁共婵娟？痴心斑斓，依稀回眸，万物已迷茫。谁又怜我叹华年？ ——题记
三月依旧，春色满枝头。独醉篱下，为谁渐消瘦……
我们总在不经意的成长里，回首流年。在感情的颠沛流离中，学会看淡。原以为你是我此生的终点，到如今，却隔坐在光阴的两岸。也罢，且让我将感情的往事合成一本，成为我记忆中那擦肩而过的幸福。
宁静的夜晚，是谁将那幽幽的相思引唱向远方，是谁独依栏杆轻念诗词，将一世爱恋抖落成一地的悲伤。千里青山终隔相望，一纸誓言抵不过一朝悲叹。既不回头，何以不忘。情已远，物也非，人也非，三千痴缠的往日终究渡不过时间的长河。
遥望着淡淡的月色，我守在虚掩的窗前。默默的整理起这几年的过往。看到那些不可挽留的事物，纵使有太多的不舍与眷恋，却也无济于事。或许失去了的就注定不可拥有，过多的去强求只会徒添无谓的伤口。只是，有些事，虽然早已明了，却一直找不到借口忘掉。－或许是我现在还无法剔除红尘里的纠葛，所以才会作茧自缚，徒自兴叹。
不知不觉中，我又想起了那句人生若只如初见，想起了那年你清裹华裳的身姿与浅笑梨花的脸庞。那一年的邂逅让我消失了孤单的身影，自此，我的心里有了你{伤感情诗散文}.
的影子，记忆中有了你的故事。以为你就是我前世苦苦的祈盼，是我人生道路上的那一抹芬芳…可惜，好梦难留。
暮然回首间，曲终人已散。自君离去，黯淡了俗世繁华，千年的余温，在此刻流走。
独恨时光，过而不往。几多情意，却也留不住曾经的悲欢。瘦笔如花，书写一段段如昔的眷恋，却也只能在成文后绽放成花落的凄凉。多少梦里的相思都只能写进相思词，在流连的半生中，累了若水的清颜。只是不知这泛黄的纸笺，会被谁收进心里，湿了谁的眼帘……
旧事往昔，恍若一梦。独想悠悠岁月中，谁人无愁？只不过，痛不说，便也无人可知。一段恩怨就此罢免后，冷清的华色，割断了红尘，苍凉的心，再也经不起岁月的蹉跎。流年中的记忆早已万水不覆，只惹得红尘婉约，相思飘渺。
一朝红尘梦，半世醉红颜。爱也痛苦，去也缠绵。再是习惯了与你相守的那一段，我也不得不用深情绝恋，泊我半世荒凉。几许痴缠，几许眷恋，却也圈不住一个地老天荒的永远……
走在春意渐深的路上，看一场繁花盛开的景象。当缘字尽时，那些西子湖畔的往事是否能成为我永远都写不完的情诗？当情字结时，那些曾经的春花秋月是否能带你游离寂寞的边缘？
一段情，一缕伤，一生凄迷，几世彷徨。时光静然，青灯相伴，我情何以堪？ 织尽魂牵梦绕的旧梦，却也逃不出寂寞的路。思念注定在今夜搁浅成忧伤的海洋。岁月的泪痕处，空留几许惦念，推动着昨日的背影，渐行渐远。彼一时牵手同游，相顾微笑。此一时手捧忘情水，清泪涟涟。往事如纱，轻摇。旧梦如镜，难圆。悠悠浮云间，往事滑落。一阕断章，渡我一生执念。垂首凝眸，拭干泪眼，谱一曲月色未央，以祭我今生的绝恋……
彼岸花开，忧伤了谁的等待？
红尘一梦，游丝横路。难寻几许纯真，岁月迷离，姻缘几许空错。陶醉在泪水泛黄的文字里，红尘滚滚多少羁客半途夭落？散去了一季的芳菲；有过多少故事没有结尾？化为唐宋词词里的幽怨；此情可待成追忆，只是当时已惘然，沉醉在往昔的风花雪月，尽情的在青春里轻扬飞舞，残言断语书写一段段眷恋离殇，欢声笑语在河畔堤上烟柳，不知今夕是何年？
残楼当照，彼岸花开，几许缤纷了流年的情感，月冷清辉，冰霜了岁月的潸然，花前月下幽欢佳会，两情缱绻风雨同济，都被时间收藏在记忆的玻璃瓶，脉脉同谁语，更回首，等待你温柔的眼眸划解……
半生浮华，一生痴迷为红颜，柔风清扬飘进的淡雅相思情翩，是谁在彼岸等待花开泪眼阑干，守候这永恒不变的思恋穿越了光年，氤氲了千年前的期盼。
风欺陌上人，红尘里吹尽残花无数，苒苒时光埋葬了如烟情殇，谈笑间，瑟瑟记忆却清晰了往事，收集飘散的零乱片段，重温远古海棠花前美丽誓言…
梦后楼台高锁，春江绿水，唯见燕莺清唱，山映斜阳天相接，轩窗独屹，明月冷寒凝不断，天淡银河星际寮，望穿秋水天涯路，那一袭粉嫣飘逸，那一袂紫芬罗衫，芊指嫣然一笑百花迟，盈盈仙子相谐相偎的曲调，红尘相伴，愿比翼缠绵，陇首云飞，痴了几度锦瑟年华；默默凝眸深情处，那一痕倾城容颜，飞絮了人间的风情万种，相见长相守。旷世绝恋，谁许谁天荒地老，只得喃喃自语，涟漪了古老的朝朝暮暮。
彼岸花开，今生我为你画地为牢，忧伤了一襟的相思，倾尽了天下的繁华，几许情痴，红尘搁浅，化思念为绕指柔，婉约了闲词愁赋，不思量，自难忘；泪入愁肠，执笔花落，砚一泓雅墨，诗书半卷清词曲赋，清呤你渐行渐远的倩影，押韵了幽伤。
柔情似水，佳期如梦，海角天涯，烟雨江南，青色古道两情猜伞下影相依，只叹已是旧时景，笑语盈盈暗香去，摇曳独醉，此去经年，纵有千万种风情，锦瑟年华谁与度？刹那芳华烟花易冷。
一枕残灯，谙尽孤眠滋味。旖旎时光终敌不过霜染鬓华发。刀剑暗哑，肃穆萧杀、岁月摧残，明媚缠绵几时了，落花有情流水无意，可怜人意，一缕相思无断绝，化为情殇空徘徊，天地蒙山悠悠间，细想从来，又多一段幽美凄楚的不老传说。 紫陌百首，极目远眺，彼岸花开，千里烟波寒声翠，枝上柳绵吹又少，漫遍纷争依依芳草。争的忧伤几许。难悟的菩提，红尘俗世的惆怅，一身孤寂，两袖落寞，孑然只影，黯然伤神，碎步徘徊，把酒邀风做伴，泣泪苍然而下，仰残月长叹，天不老，情未了，眷眷相思镌刻焉多少？流年旧恨，独自凄凉人不问。 昨日之时，谁为谁痴迷，谁为谁流连？谁又为谁写诗？谁又为谁歌舞？ 今日之时，谁为谁神伤？谁为谁心碎？谁又为谁守候？谁又为谁消魂？
孤城杨柳弄春柔，谁解离愁？彼岸花开，三生石畔寻寻觅觅，犹记多情，人不见，也不过是红尘一梦，风潇兮兮几时休，山一程，水一方。
人生迢迢漫路，前世今生旧缘，忧伤的等待，花开花落终成空，缘来缘去缘如水。
彼岸花开，忧伤了谁的等待？
红尘一梦，游丝横路。难寻几许纯真，岁月迷离，姻缘几许空错。陶醉在泪水泛黄的文字里，红尘滚滚多少羁客半途夭落？散去了一季的芳菲；有过多少故事没有结尾？化为唐宋词词里的幽怨；此情可待成追忆，只是当时已惘然，沉醉在往昔的风花雪月，尽情的在青春里轻扬飞舞，残言断语书写一段段眷恋离殇，欢声笑语在河畔堤上烟柳，不知今夕是何年？
残楼当照，彼岸花开，几许缤纷了流年的情感，月冷清辉，冰霜了岁月的潸然，花前月下幽欢佳会，两情缱绻风雨同济，都被时间收藏在记忆的玻璃瓶，脉脉同谁语，更回首，等待你温柔的眼眸划解……
半生浮华，一生痴迷为红颜，柔风清扬飘进的淡雅相思情翩，是谁在彼岸等待花开泪眼阑干，守候这永恒不变的思恋穿越了光年，氤氲了千年前的期盼。
风欺陌上人，红尘里吹尽残花无数，苒苒时光埋葬了如烟情殇，谈笑间，瑟瑟记忆却清晰了往事，收集飘散的零乱片段，重温远古海棠花前美丽誓言…
梦后楼台高锁，春江绿水，唯见燕莺清唱，山映斜阳天相接，轩窗独屹，明月冷寒凝不断，天淡银河星际寮，望穿秋水天涯路，那一袭粉嫣飘逸，那一袂紫芬罗衫，芊指嫣然一笑百花迟，盈盈仙子相谐相偎的曲调，红尘相伴，愿比翼缠绵，陇首云飞，痴了几度锦瑟年华；默默凝眸深情处，那一痕倾城容颜，飞絮了人间的风情万种，相见长相守。旷世绝恋，谁许谁天荒地老，只得喃喃自语，涟漪了古老的朝朝暮暮。
彼岸花开，今生我为你画地为牢，忧伤了一襟的相思，倾尽了天下的繁华，几许情痴，红尘搁浅，化思念为绕指柔，婉约了闲词愁赋，不思量，自难忘；泪入愁肠，执笔花落，砚一泓雅墨，诗书半卷清词曲赋，清呤你渐行渐远的倩影，押韵了幽伤。
柔情似水，佳期如梦，海角天涯，烟雨江南，青色古道两情猜伞下影相依，只叹已是旧时景，笑语盈盈暗香去，摇曳独醉，此去经年，纵有千万种风情，锦瑟年华谁与度？刹那芳华烟花易冷。
一枕残灯，谙尽孤眠滋味。旖旎时光终敌不过霜染鬓华发。刀剑暗哑，肃穆萧杀、岁月摧残，明媚缠绵几时了，落花有情流水无意，可怜人意，一缕相思无断绝，化为情殇空徘徊，天地蒙山悠悠间，细想从来，又多一段幽美凄楚的不老传说。 紫陌百首，极目远眺，彼岸花开，千里烟波寒声翠，枝上柳绵吹又少，漫遍纷争依依芳草。争的忧伤几许。难悟的菩提，红尘俗世的惆怅，一身孤寂，两袖落寞，孑然只影，黯然伤神，碎步徘徊，把酒邀风做伴，泣泪苍然而下，仰残月长叹，天不老，情未了，眷眷相思镌刻焉多少？流年旧恨，独自凄凉人不问。 昨日之时，谁为谁痴迷，谁为谁流连？谁又为谁写诗？谁又为谁歌舞？ 今日之时，谁为谁神伤？谁为谁心碎？谁又为谁守候？谁又为谁消魂？
伤感情诗散文《四》
如水的文字,揪心的情结
如水的文字，揪心的情结
——论沈从文散文中湘西风情画的审美特点
洞口县山门镇横溪中学 吴理书
[内容摘要] 本文认为，沈从文用如水的柔软和强韧一样的文字朴素的记录了湘西地域性的古朴民风、淡淡的民族色彩风景，突出一种原始典雅的人性美。在平静的水面下涌动着浊流，以便使人们认识到这个民族的过去伟大处与目前堕落处，他用一种自然美去点化它，以唤起千百万民众为美好生活而奋斗。一条绵长千里的沅水，维系着沈从文先生的审美理想和人生寄托，流波逝水中裹挟着沈从文先生揪心的情结——浓浓的乡愁和对民族命运的忧虑，这是我们理解沈从文的基础。
[关键词]沈从文散文 湘西风情 水的文字 痛苦情结
一
读沈从文的散文，忘却不了的是群峰罗列，如屏如障、烟云变幻，积翠堆蓝、白浪黑潭，清幽迷人，白鹭在稻田上幽雅的掠过、水车悠悠然踩着不变的步伐、石碾在屋檐下咕噜咕噜转、吊脚楼苗家女临溪刺绣、苗家鼓王挥舞着强壮的肩膀，在咚咚的鼓声中欢庆丰收的喜悦„„这一切富有湘西民族色彩的风景民俗，像一张张底片存在我的脑海里，已成为我生命中非常亲切，熟悉的并且非常珍贵丰富的一部分。她若水一样地流淌，潮湿着我的心。沈从文是一个文字的智者，他用独特的手法描写了湘西民族色彩风景，他懂得如何去渲染一氛围，极似了那拙者的画笔，象那童趣的稚儿，涂抹出去分毫不用力道，
出来的线条却自然清朗；他又知晓如何去触动读者的心弦，几乎白描的手法，不杂一丝的论在里面，一个个字摆那里，却熠熠闪着辉。虽然故事不怎么感人，人物那么陈旧，但就这不多的文字里，让你去揣摩那时那地人的心理，而予人更大的关注这如水的文字，也便那般的奇妙。
在沈从文的作品中，他用这如水的文字不仅描绘了一幅幅绮丽多姿的湘西风情画，而且还展示出湘西特有的风物：河街、码头、木筏、吊脚楼。记述了当地日常生活以及乡风习俗：漂滩、呼号、放蛊、筛锣。描写了苗乡水边的人们：船主、舵主，烟贩、女巫。这些民情风俗画，若连起来，则是一长轴美丽而完整的画卷，我以为这更是一个大师心灵的情结。而这也正是沈从文之所以卓然迥异于现代文学史上诸作家的地方，亦即其独特性之所在。汪曾祺在《沈从文的寂寞》一文中说到这种情结：“他的小说就混和着美丽与悲凉。湘西地方偏僻，被一种更为愚昧的势力以更为野蛮的方式统治着。那里的生活是‘怕人’的，所出的事情简直是离奇的。一个从这种生活里过来的青年人，跑到大城市里，接受了五四以来的民主思想，转过头来再看看那里的生活，不能不感到痛苦。”我以为汪曾祺的这个说法适于沈从文散文的。“我的作品浸透了一种‘乡土抒情诗’的气氛，而带着一份淡淡的孤独悲哀，仿佛所接触到的种种，常具有一种‘悲悯’感”。[1]
二
沈从文先生从十五岁即开始在沅水流域随土著军队过了五年的
流浪式生活，他说他的智慧得之于沅辰诸水，他学会思索、认识美全是在水边，值得回忆的哀乐人事常是湿的。一条绵长千里的沅水，维系着沈从文先生的审美理想和人生寄托，流波逝水中裹挟着沈从文先生揪心的情结——浓浓的乡愁和对民族命运的忧虑，此揪心的情结辽远深长，绵绵无尽。
沈从文又说“我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。我幼时较美丽的生活大部分都与水不能分离。我的学校可说是在水边的。我认识美，学会思考，水对我有极大的关系。”[2]水较之其他物质更具天性，它是流动的，只适以疏导，强硬的堵塞只会使它泛滥成灾或者干涸无迹。沈从文作品里的女人都是水做的女人，具备了水的柔软和强韧。在沈从文看来，水是一种高贵美，同时也是一种朴素的美，至纯至真。“水的德性为兼容并包，从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经的事物!却也从不受它的玷污影响。水的性格似乎特别脆弱，且极容易就范。其实则柔弱中有强韧，如集中一点，即涓涓细流，滴水穿石，却无坚不摧。水教我粘合卑微人生的平凡哀乐，并作横海扬帆的美梦，刺激我对于工作永远的渴望，以及超载普通人功利得失，追求理想的热情洋溢。我一切作品的背景，都少不了水。”［3］这是沈从文关于水的一个集中诠释，作为一种精神化的东西，水这一物种已溶入他的血液，他对“神性”的赞美，对爱和美的追求，在相当大的程度上外化在水的精神内涵之中，并提升到伦理道德的高度。沈从文钟情于湘西山水，水作为生命之源，从自然深处流出，最终流入沈从文的信仰。“对于清澈的水的感觉，已牵连着
原始信仰，催生了他的杰作。青山绿水荡漾着他的灵性。”［4］实际上，沈从文将健全的人生形式放到带有原始特征的文化环境中去表现，这是作者的睿智，也是作者的无奈。
在由乡村山水和“抹布阶级”构成的“湘西世界”中，沈从文从正面提取了未现代都市文明浸润和扭曲的人生形式。湘西并不辽阔，但辽远而神秘诡谲。多山的土地深沉地藏卧在三省（湖北、四川、贵州）边缘地带；酉水和澧水横崇山峻岭和原始森林诞生了星罗棋布的土家人的场坝，吊角楼和古老的水车，山与水的融合，同时也诞生风流倜傥的土匪和作家。沈从文对湘西倾注了一种幽雅的体恤，这种体恤是对湘西男性精神的人性宽容，这种宽容自然也包含了由女性所激活的全部原始状态。所以沈从文笔下的湘西野蛮但是优雅，《湘行散记》中写道：“一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。”“四点左右，黄昏已逐渐腐蚀山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。”“船停了，真静。一切声音皆为大雪以前的寒气凝结了，只有船底的水声，轻轻的轻轻的流过去，——使人感觉到它的声音，几乎不是耳朵却只是想象。”„„沈从文笔下的岩壁、石窟、码头、河道、渔网、船橹、白帆、落日、云影、暮色、薄冰„„都微微敷了一层闲淡的色彩，悠悠地在宣纸上渲染、行走，画面澄明、清澈、纯稚、简洁，到处罩着一层冬日里炉火边的暖意，就连当地水手的粗野对话，也显得极具温情和惬意：“牯子大哥，你怎么的，天气冷得很，大清早还赶来送我！”他钻进舱里笑着轻轻地向我说：“牯子老弟，我看好了的那幅画，我不想买了。我昨晚看过更好的一本册页！”“什么人画
的？”“当然是仇十洲。我怕仇十洲那杂种也画不出。牯子老弟，好得很„„”话不说完他就大笑起来。我明白他话中所指了。“你又迷路了吗？你不是说自己年已老吗？”“到了桃源还不迷路吗？自己虽老别人可年青„„” 三十年代辰河的水手，长年与湍急的滩头激流为伴，在浪声哮吼中求活。惟一的乐趣便是小船泊到泥滩后，不再蜷伏在潮湿冰冷的船里，而是烧段烂缆绳，照着路，从跳板一端摇摇荡荡地上岸，直向河街头走去，到吊脚楼暖被窝吃“荤烟”：河面静静的，木筏上火光小了，船上的灯光也很少了，另外一处吊脚楼上，又有了妇人唱小曲的声音，灯光摇摇不定，且有猜拳的声音„„这是沈从文笔下的水彩画。
沈从文在创作思想上，主要是注重湘西地域性的古朴民风、淡淡的乡情，突出一种原始典雅的人性美。他极力探索下民的风雨人生，揭示人生规律。他的着笔点在渡口、码头、石板街、店铺、石拱桥、山间人家、水上船民，这一切都是他在辰河、沅水边逃学与从军得来的。《凤凰》是《湘西》散文集中最重要的一篇，开篇介绍凤凰的山川形势、民情物理和历史沿革。从地域文化的特异性入手，让读者对凤凰先有轮廓性的认识，在文体上着意古典雅致，与当地历史的苍凉感暗合，互生激励。这种历史感的唤起，更促使人去了解湘西之现状，与原有的印象相互证实。他用温和的目光感受着辰河的水和山头的阳光。山头那一抹淡淡的午后阳光感动着他，水底各色圆如棋子的石头也感动着他。“我心中似乎毫无渣滓，透明烛照，对万汇百物，对拉船人与小小船只，一切都那么爱着，十分温暖地爱着！” [5]爱着故
伤感情诗散文《五》
我也谈谈天下第一流的诗人秦冰的爱情诗
我也谈谈天下第一流的诗人秦冰的爱情诗 作者：波波呵 提交日期：2003-12-21 22:35:00 《0度大雪》 秦冰爱情诗220首诗寻求出版 看 这个二十一世纪最杰出的爱情诗人 这个深情的让人落泪的诗人 这个极具天才的诗人 这个情感丰富的令人惊讶的诗人 看 这个写出数百首经典爱情诗篇 在诗行里穿梭着深情 眷恋的诗人 这个在青春里一路歌唱一种奔跑着过来的诗人 这个25岁的诗人 这个在爱情里奔跑痛疼呼喊的诗人 这个将人类极富美感的爱情写的出神入化的诗人 这个将爱情写的细微到不能再细微和完整到不能再完整的诗人 这个将爱情写的极具特色的诗人 这个将自己的恋爱经历幻化成诗的诗人 这个将所有的美丽的深情纪念记述成诗行诗句诗篇的杰出的诗人 这个青春的纪念者 爱情的留恋者 这个营造出感动的使人几度重复着落泪的诗句的诗人
这个将人的感动唤回的技艺高超的诗人
这个使人向往爱情的诗人
这个将人类的审美感提高了一个层次的诗人
这个几乎可以说是一个极伟大的诗人的诗人
这个喜欢痴情的营造感动的诗人
这个深情的让人落泪兴奋激动的诗人
这个在爱情的河流中被淹没了的诗人
这个在爱情的旷野被压抑的几乎发了疯的诗人
这个一路尖叫吼叫喊叫呼喊痛不可挡的诗人
这个失去爱情很久了很久了的诗人
这个在静夜里怀想爱情时偶尔会感伤的落下泪的诗人
这些爱情诗记述了诗人走过的青春爱情 看后令人动容，在诗人这些诗意文字的背后，我看到了诗人在那时那里闪现的一种凄惶畏惧的情感 。他被爱情击伤了。但，仍然，依旧，恋情在诗人的怀里和背后如花一样的盛开 盛放；这是九月的花朵，„„„{伤感情诗散文}.
恋情一如花朵一样的美。恋情诗。记述恋情的诗歌是应当流传于后来的时光的河流中的。我认为。
美是不可抗拒的。同样，诗亦如此。爱情、爱情诗更是如此。
我们有多久不曾温习过、抚摸过爱情了？告诉我？
爱情让我们忘却了一些细微动人的情怀。
看到这个深情的处在风中低着头没入沉想境地的才气纵横无际无涯如同时空一样的诗人。这个在暗夜时不停的喊着痛回忆着爱情的诗人。这个狂狷的写过上万首诗的诗人。我就想问人们：我们还要什么理由不为艺术不为诗歌不为人世间坚贞不渝的爱情鼓掌喝采呢？
将手拍的痛痛的，是此时的欲望与心情。
秦冰，-----------------这个才华卓越的诗人。这个在诗意的想象的天空翱游漫步飞翔太久太久的诗人。这个在青春的爱情的田园里疯狂叫喊记述下心灵最内里最深情的诗人。这个就是为了写爱情才写诗的诗人。是应当出一部诗集留传到万古的艺术境地里的。
这是一位天才的诗人或者可以说是二十一世纪最杰出的爱情诗人。天才是不应当奔跑于平凡中的。平凡的生活中将被什么所替代？唯有诗情诗境诗意才能取代平凡平淡。
写出一些校园人生式的诗歌的和写一些无耻的故作深刻的青春型的诗篇的诗人在秦冰先生的眼里是无耻的。他不愿那样。他认为那样写诗是一种污辱。对诗的污辱。
他在这个末世纪的天地里动人的歌唱着爱情。
是的，动人的吟唱着爱情。
他也曾练习过深刻。但后来发觉深刻是岁月磨炼而成的，而绝非象一些俗人所述所为的故意造作。
所以他放弃了一些深刻、故意造作的诗风。
秦冰这位很杰出的诗人，当爱情如风一样飘浮着远去时，他用诗篇来纪念爱情。
他的爱情诗篇里蕴有深情。蕴有许多很个性化的诗意。各位自己去看吧。每个人都会有不同的观感的。
这个情感丰富，在爱情的经历中细密的经历过幸福与欢愉的男人。让我们看到了青春诗尤其是爱情诗的希望，而绝不是那些做作刻意营造胡编乱造的风行此个时代的爱情故事小说电视剧。
我认为在这个时代优美的爱情诗是应当替换下来电视剧及电影的，那么纯美的诗篇就是歌词也无法替代。不是吗。
我们有多久不曾在温暖的冬夜的篝火面前读诗句了？！有多久了？？！
那些动人的让人落泪的爱情诗句。让人泪流落面的忧伤，现在还有吗？
没有了，许多人都说是这样的。
有，也是外国诗。可是，我们在读过那些外国的所谓的极不合诗歌的乐感的诗句时，是读不到原诗人的那种蕴意的。往往读到的只是翻译者本身的拙劣的诗句营造本身。有一句话说的好：外国诗往往是在翻译诗中没有翻译出来的那部分里。所以，外国爱情诗是会让我们失望的。
可我却说现在还有，是的，还有。这就是秦冰的诗句。这些很个性化的诗篇、极具创意
的诗篇。
这个在暗夜里不断的思念爱情想念青春回顾忧伤的男人。在青春远去的时候的感伤让我们心潮起伏与伤感。
秦冰的这300首爱情诗篇。是近五十年来及至后十年来可能都是最天才的爱情诗作。我认为。别的一些写爱情诗的大家们在可能模仿他，但决不可能超过他。他如同后来者的一个先锋者。将诗的天地拓宽了。将诗的内在的蕴意更加深入细致的作了一次研究。
他将诗，尤其是爱情诗那种发自内心的萌动的怀情都展现了出来。纵观中国及至世界整个诗坛。及至整个文坛。都是无人可以抵其左右的。{伤感情诗散文}.
将我们的内心最深情的部分看的清清楚楚。这就是这部诗集存在的价值及至理由。
但这无疑又是一部将人的眼泪攒尽的一部爱情诗集。
我一直看着这些诗在受到许多的观客的赞扬及一些沉默的对抗。而很少几乎没有人说出他的不好之处。诗的技巧在诗人的眼里成了一种辅佐。秦冰先生曾说，他在爱情诗的写作过程中常常对句式语法迷恋有时往往背离了创作量，否则他会写出更多的。他曾将文字的技艺：万种不同的纷至沓来的修辞演练了一遍。
换言之。他起初的写作是拘谨的。他的写作是在一个不自由的天地里奔跑的。而现在，他是在广阔的天地里歌唱爱恋的一个诗人。
他不是在细微的记述爱情的那个诗人吗。他怎么将爱情诗有时也写成了一种负荷？？
伤感情诗散文《六》
浅谈普希金的爱情诗
浅谈普希金的爱情诗{伤感情诗散文}.
【摘要】：
普希金的抒情诗是他一生文字创作的精华，在他留下的800多首抒情诗里，爱情诗占有重要的地位。在这些诗里，诗人或直诉胸臆，或借物抒怀，或触景生情，热情洋溢地讴歌、赞美爱情；如痴如醉地倾吐着对情人的爱恋和相聚时的欢乐；悲痛欲绝地诉说同恋人生离的痛苦、死别的悲伤；满怀深情地为爱人祝福和缠绵悱恻地吟唱他对心上人的深深思念，从众多的方面，真实感人地表现了他在不同年龄时期对爱情的不同感受——年轻时的狂热和浪漫，成年后的深沉和思索。本文旨在就普希金爱情诗诗歌的主题和内容、艺术特色、取材和渊源以及对后世创作的影响等几个方面对普希金的爱情诗做一个整体的概观。平静温和的人情味；坦诚质朴，以心相见；形式优美，诗句富有音乐性是普希金爱情诗的显著特色。从普希金的诗中，我们不难体会，真正的爱情不是占有与索取，而是无私的奉献。普希金的优美诗句如潇潇春雨，习习春风，滋润人的心田，使心灵得到净化与升华。结构上具有一种“思接千载、视通万里”的特点，同时，他的诗作与《圣经》有着多方面的内在联系，其中有很多诗作都源于《圣经》。普希金被誉为“俄罗斯诗歌的太阳”，他的文字创作对俄罗斯本民族，对中国乃至对世界都有着广泛而深远的影响。
目录
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正文„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„2
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参考文献„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„„9
浅谈普希金的爱情诗
作为一个伟大的诗人和作家，普希金既是民族的，又是世界的。在他的心灵宇宙中纳涵着整个世界；同时，它也被世界所敬仰，所包容。著名普希金研究专家张铁夫先生在他主编的《普希金与中国》一书中，从普希金的创作文字中提取出“中国花园”、“礼仪之邦”和“中国长城”三个具体形象，并结合普希金的生平思想，剖析了这三个形象中包含的象征情感寄托：中国花园，寄寓着青年时代的爱；礼仪之邦，表达了对这个东方古国的向往；中国长城，象征着平静的避风港。进入20世纪以来，普希金的诗歌和创作被广泛传入中国，并进而引起了中国一批文字研究者的兴趣，他们从众多侧面为我们展现了一个20世纪中国的普希金。普希金一生的创作是多元化的，他有着复杂而丰富的情感经历，这都成为了他日后诗歌创作的取材和渊源，尤其是为他的爱情诗创作奠定了坚实的情感基础。从整体来看，普希金擅长表现爱情生活复杂而微妙的心理，诗人以春草、鲜花、清泉、彩虹描绘爱情的瑰丽，以星光、月亮、太阳来赞美爱情的辉煌，以林涛和海浪来谱写爱情的乐章。把普希金称为颂扬爱情的圣手他当之无愧。真挚、优雅、高尚，是普希金爱情诗的显著特色。
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